Интересное по теме
Битая посуда, газеты на улицах и красные трусы: ритуалы на удачу в новом году из разных стран
Иллюстрация Марии Кондратьевой
Нам всем привычно, что новый год наступает в ночь с 31 декабря на 1 января. Ну, а как иначе? Оказывается, несколько веков назад новый год наступал осенью, а до этого — весной. Как это возможно? Рассказываем.
Март
В славянской Руси, до принятия христианства, новый год наступал весной, когда возрождалась природа. Эта дата приходилась то ли на день весеннего равноденствия 22 марта, то ли на Масленицу, источники однозначного ответа не дают.
В 988 году Русь приняла христианство, в стране стала действовать византийская система летоисчисления — от сотворения мира, а новый год наступал 1 сентября. Но по мановению палочки люди, конечно, не перестроились с марта на сентябрь, и вплоть до XV века в разных регионах даты разнились.
1 сентября
В 1492 году 1 сентября как день наступления нового года закрепили официально: царь Иван III издал об этом официальный указ. На 1 сентября также приходился день памяти преподобного Симеона Столпника (в народе его называли летопроводцем — то есть тем, кто провожает лето, год) и начало церковного года.
Отмечание Нового года включало церковные и светские обряды. 31 августа в церквях проходила вечерняя служба, после нее — молебное пение «О начале нового лета», а в полночь церковный колокол возвещал о наступлении нового года.
На следующий день проводился большой крестный ход и церемония под названием «действо нового лета». В Москве участие в этом торжестве принимали цари и патриарх, а также высшая светская знать и духовные чины при огромном стечении народа на Соборной площади. Все друг друга поздравляли, царь раздавал всем подарки: приближенным — пироги, простому народу — деньги.
После окончания официальной части люди отправлялись на обедню в свои церкви, а вечером было принято навещать старших в семье и поздравлять их. Также в этот день раздавали милостыню, помогали бедным.
1 января
Еще один раз Новый год «переехал» в конце XVII века.
В декабре 1699 года царь Петр I издал два указа. По одному следовало отсчитывать годы от Рождества Христова (а не от сотворения мира, как было прежде), так что 7208 год становился 1699-м. По второму — начало года приходилось на 1 января.
Почему Петр выбрал именно эту дату? Царь хотел во всем ориентироваться на Европу — не только боярам бороды брил и военных заставлял одеваться на европейский манер, но и летоисчисление решил подогнать под традиции соседей. Дело в том, что год начинался с 1 января еще в Римской империи. Установил эту дату в 46 году до нашей эры Юлий Цезарь. Установлением этой даты царь добился и другой цели: теперь начало светского года и начало церковного приходились на разные дни.
Новогоднее празднество стало светским торжеством. Первый январский Новый год — в 1700 году — с размахом праздновали целую неделю. Торжественное молебствие с колокольным звоном тоже никто не отменял, но Петр присовокупил к этому традицию ружейной и пушечной пальбы.
В Москве в отмечание праздника включили западноевропейские традиции — званый обед в царском дворце для высшей светской и духовной знати, угощения для народа, вечерний бал и ужин во дворце. Тогда же ввели привычную нам традицию украшать улицы и дома деревьями и ветвями хвойных.
С 1 по 7 января требовалось «по примеру всех христианских народов» «по ночам огни зажигать из дров, или хвороста, или из соломы», в столице каждый вечер устраивали «пиротехническое шоу»: зажигали смоляные бочки, пускали ракеты и фейерверки, палили из пушек перед Кремлем и из маленьких орудий в других дворах. Иллюминации и «прозрачные картины» можно было всю неделю наблюдать в столице. Царь в эти дни тоже развлекался на славу, посещая пиры у подданных и участвуя в увеселениях.
Новшества эти поначалу не прижились и после смерти Петра I в 1725 году почти сошли на нет, но уже при Екатерине II, которая взошла на престол в 1762 году, традиция возродилась и распространилась по стране.
Празднование в течение веков продолжало меняться вместе с обществом, но базовые элементы в виде застолий, гуляний, фейерверков и хвойных в декоре, а также самой даты остаются неизменными вот уже 300 лет.