В любой момент тебя могут снять на камеру и превратить в мем.
Сленговое слово «кринж» уже достаточно прочно вошло в русский язык. У него появились производные — «кринжовый», «кринжеватый», «кринжово», «кринжевать», «кринжатина», а «Грамота.ру» определяет его как «чувство неловкости и стыда за другого человека, ситуацию, или себя в прошлом, или такой объект, ситуация или поведение, которые его вызывают» (в качестве синонима отлично подходит выражение «испанский стыд»).
Сейчас некоторые эксперты начали говорить от том, что кринж становится новой формой стыда. Молодые люди боятся открыто проявлять энтузиазм или делать что-то потенциально неловкое на публике (например, танцевать), потому что все это могут записать на видео. В общем, не хотят показаться кринжовыми. В The Guardian задались вопросом — есть ли способ освободиться от этого страха?
В настоящее время у Кейти Уитни 2,5 миллиона подписчиков. В одном из опубликованных в TikTok роликов она говорит в камеру:
«Это видео для Синтии Эриво. Если вы не Синтия Эриво… можете просто пролистать дальше».
Затем ее поведение меняется, голос становится мягче — так обычно разговаривают с щенком:
«Привет, Синтия. Привет, дорогая. Привет, солнышко
Смотреть на это неловко до мурашек, отмечают в The Guardian. Или, выражаясь современным языком, — кринж.
«Кажется, я получил психологическую травму», — отмечается в одном из комментариев.
Другие пользователи публикуют в ответ фото удивленной Синтии Эриво (певица и актриса, сыгравшая в мюзикле «Злая») и задаются вопросом, как бы она отреагировала на это видео.
Сейчас Уитни 25 лет, похожие сценки она начала публиковать пять лет назад. Подобный контент называют CringeTok. В этом разделе интернета публикуются вещи, которые должны заставить человека почувствовать себя неловко. Во многом это реакция на страх показаться кринжовым, который проникает во все сферы жизни — от социальных сетей до классных комнат и рабочих мест.
Неловкость существовала всегда. Создатели комедий десятилетиями эксплуатируют чувство стыда за другого человека, хорошие примеры — сериал «Офис» или фильмы «Борат» и «Знакомство с родителями». Но некоторые специалисты в области психического здоровья стали рассматривать кринж как относительно новую форму стыда. Он стал настолько распространенным, что его изучают ученые, обсуждают и винят в том, что многие люди — особенно молодые — не живут полной жизнью.
В этом году был проведен опрос Yahoo/YouGov, согласно которому, более половины зумеров отказались свободно выражать себя онлайн из-за страха, что их посчитают кринжем. 55% опрошенных все по той же причине боятся показывать свои настоящие эмоции. Писатель и профессор Нью-Йоркского университета Оушен Вуонг обеспокоен тем, что студенты становятся все более стеснительными.
«Вокруг соцсетей сформировалась культура слежки. И студенты говорят: „Хочу стать поэтом, хочу быть хорошим писателем, но это немного кринжово. Эта „культура кринжа“ сводится к утверждению: „Я не хочу, чтобы меня воспринимали как человека, которые прилагает усилия для достижения своей мечты“», — сказал он в интервью ABC News.
По словам профессора социальной психологии Кентского университета Роджера Джинер-Сороллы, «кринж» — сленговое слово для обозначения испанского стыда (это чувство еще называют эмпатическим или заместительным смущением). Человек, который ведет себя неловко или неуместно, часто вызывает у окружающих чувство смущения и желание отвернуться. Профессор коммуникаций в Ратгерском университете Марк Бил связывает это слово с чувством неловкости, стыда и ощущением, будто ты «не крут».
Ключевой аспект «кринжа» — это когда отсутствует понимание ситуации.
«Суть кринжа в том, что если бы вы осознавали происходящее, то могли бы заметить — со стороны вы выглядите нелепо», — объясняет Джинер-Соролла.
Нейробиолог из Кардиффа Дин Бернетт в качестве примера приводит попытки старшего поколения следовать молодежным трендам (вспоминаем Стива Бушеми в красной кепке и со скейтом).
«Это когда вы пытаетесь что-то сделать, у вас не получается, но вы этого не осознаете», — добавил он.
Список вещей, которые зумеры считают кринжовыми, просто огромен: искренность, любое неестественное поведение, если слишком сильно стараешься или демонстрируешь излишний энтузиазм. Парадоксально, но неискренность — это тоже кринж.
Отдельный пункт — миллениалы. Почти все, что они говорят, думают, делают и надевают на себя, — кринжово. Джинсы-скинни, плачущие от смеха эмодзи, «миллениальская пауза», короткие носки, и разговоры о том, на каком факультете Хогвартса вы бы учились.
24-летняя американка Натали Сойбатян, координатор по работе с посетителями музея, в прошлом году опубликовала видео в TikTok о своих опасениях, что кринж «калечит целое поколение». Сдерживала ли она когда-нибудь себя из страха показаться кринжовой?
«Определенно», — ответила Натали.
Она вспомнила, как несколько лет назад ходила в клуб в Лос-Анджелесе, где никто не танцевал. Натали представляла ночную жизнь по-другому, когда была ребенком. Но она понимает, почему так вышло. Для поколения, которое находится под постоянным видеонаблюдением, все сводится к страху, что тебя заметят и неправильно поймут. Натали и сама оказывалась в похожих ситуациях.
«Ты оглядываешься на друзей: а участвуют ли они?» — отметила она.
«Все боятся, что их запишут на видео, — говорит Натали. — И неважно, речь идет о ваших танцевальных способностях или о готовности участвовать с риском выглядеть нелепо. Никто не готов сделать первый шаг, пока этого не сделает кто-то другой, и никто не хочет быть первым».
Сойбатян публикует контент о моде и замечает, что многие из ее окружения предпочитают одеваться консервативно — все из-за того же страха, что их посчитают кринжовыми.
«Люди стали куда меньше экспериментировать со стилем», — уточнила она.
И несложно понять, почему: даже пожилые люди, когда смотрят на фото своих модных экспериментов в 20-летнем возрасте, могут испытать чувство стыда. Представьте, если бы ваши неудачные макияжи с голубыми тенями оказались в сети на всю оставшуюся жизнь?
Бил сравнивает опыт поколения Z с фильмом 1998 года «Шоу Трумана». Только теперь не только жизнь Трумана выставлена на всеобщее обозрение — каждый может оказаться на его месте. В отличие от персонажа Джима Керри, который не знает, что его жизнь превращена в реалити-шоу, зумеры об этом прекрасно осведомлены. Они стали первым поколением, которое с очень раннего возраста присоединилось к таким платформам, как Snapchat и TikTok, где каждую позу, каждый взгляд, каждую улыбку оценивают (либо им так может казаться).
И это проблема не только для тех, у кого десятки тысяч подписчиков. У Сойбатян всего несколько сотен фолловеров, и она переживает, что ее публикации увидят знакомые из реальной жизни.
Есть те, кто стал меньше переживать, когда количество подписчиков выросло. Уитни призналась, что ей было сложнее, когда у ее аккаунта была небольшая аудитория. По ее словам, тогда каждый комментарий казался более «громким». Уитни начала публиковать первые видео на YouTube в восемь лет. Все изменилось, когда число подписчиков превысило миллион, вспоминает она.
Люди не эволюционировали психологически для того, чтобы подвергнуться осуждению со стороны настолько большого количества людей.
«В биологическим и культурном плане мы приспосблены к жизни в относительно маленьких сообществах, — говорит Джинер-Соролла. — Мы не привыкли жить в мире, где на нас смотрят миллионы людей».
Когда люди жили в небольших группах, а интернет-пространства еще не существовало, человек мог выбрать: адаптироваться и вписаться в окружение, или нет.
«Но когда на тебя смотрят миллионы, и к тому же есть тысяча разных стандартов и тысяча разных субкультур — все это на самом деле может подавлять», — добавил Джинер-Соролла.
Разница между вашей онлайн- и офлайн-личностью тоже может стать источником кринжа.
«Твой профиль — это в каком-то смысле ты сам», — объяснила Уитни.
По ее словам, если в соцсетях человек себе тщательно создавал образ «классной девчонки» или «классного парня», то ходить на концерты, выступления, свидания или в рестораны и при этом оставаться собой становится гораздо страшнее — всегда есть риск, что у кого-то будет включена камера на телефоне. На некоторых это оказывает сильное влияние, доходит до того, что люди не чувствуют себя в безопасности, когда выходят на улицу.
Что считать кринжем, а что — нет, зависит от того, с кем ты говоришь.
«Все зависит от вашей точки зрения, — уточнил Джинер-Соролла. — У каждого свои представления о норме: как человек должен себя вести и кого считать классным».
Когда 26-летняя Стефания Марзелия начала рассказывать в соцсетях, что создала в Чикаго собственную кофейную компанию, ей на глаза попался пост девушки из ее родного города:
«С ума сойти, мы с этой девушкой ходили в одну школу в старших классах, а сейчас она постит контент про кофе. Это так кринжово, так нелепо».
Стефания вспоминает, что сама кринжанула и подумала: «Мне не стоит этим заниматься». Но потом изменила свое мнение.
«Когда люди не следуют общепринятым нормам или вкладывают душу в свое творчество… Наверное, зумеры слишком быстро подхватывают это и объявляют кринжем», — отметила она.
У Стефании почти 600 тысяч подписчиков в TikTok, она находится в очень уязвимом положении, ведь «сейчас мы тесно связаны с мыслями, эмоциями и проблемами окружающих».
Существует также страх, что ты случайно сделаешь что-то кринжовое и превратишься в героя вирусного ролика.
«Можно стать посмешищем для миллионов людей из‑за всего одного поста», — говорит Джинер-Соролла.
Детский психотерапевт из Лондона Джорджи Джи объяснила, что до появления интернета «идентичность формировалась через общение с реальными людьми, которые вам нравились, чьи ценности вы разделяли». Теперь «существует столько разных голосов». Если человек сталкивается с таким с раннего возраста, это может помешать нормальному развитию идентичности в подростковые годы.
Смогут ли зумеры избавиться от страха перед кринжем? По мнению Джинер-Сороллы, нужно «сузить фокус… найти группу людей, с которыми можно оставаться самим собой, и даже если остальные люди считают тебя настоящего кринжовым, у тебя все равно будет свой круг общения». Бернетт разделяет эту точку зрения:
«Иметь друзей, выстраивать социальные связи, общаться с людьми, с которыми можно поделиться переживаниями, — полезно для психики».
«Это нездоровая норма, и именно поэтому многие люди запрещают себе самовыражаться», — считает Бернетт.
Иметь свой круг общения полезно для каждого, но «не каждому идет на пользу внимание аудитории», уточнил он.
Джи советует задаться вопросом: кому принадлежит голос в голове, предупреждающий что вам не стоит что-либо делать из страха показаться нелепым. В идеале с помощью хорошего психотерапевта следует проанализировать ту осуждающую часть себя и подвергнуть все эти убеждения сомнению. Утешить может мыль о том, что мы вовсе не застывшая, неизменная сущность. Мы учимся на своих ошибках, растем и развиваемся.
Еще один очевидный выход для тех, кто чувствует себя загнанным в угол — сократить свое присутствие в сети или вовсем отказаться от него. Бил слышал от своих студентов, что запланированный однодневный цифровой детокс иногда превращается в недельный или даже месячный «отдых от контента». Он советует отложить телефон и отправиться в поход, на прогулку, исследовать жизнь.
К счастью, сейчас, судя по всему, намечается сдвиг в сторону того, что увлекаться чем-либо снова становиться круто. Бернетт отмечает, что «для людей важно уметь говорить: „Послушайте, мне это нравится, это доставляет мне удовольствие“», и в какой-то момент человек должен поставить свои нужды, желания и благополучие выше чужих неодобрительных замечаний».
Уитни обнаружила, что свобода есть и в том, чтобы быть откровенным кринжем. В сети набирает популярность идея, известная как «восхождение на гору кринжа». Газета New York Time описала эту концепцию как «неизбежный этап взросления для представителей поколения Z, которые выросли в условиях, когда вся жизнь — даже самые неловкие моменты — задокументирована онлайн». Существует еще мантра-мем: «быть кринжем — значит быть свободным». Ее восприняли как боевой клич. Как говорит Марзелия: «Мир открывается для тебя по ту сторону кринжа».
Лавка
Рассылка