Жить сейчас безопаснее. А может, скучнее?
Нас учили не высовываться, быть как все, не выделяться. И мы, конечно же, поступали наоборот. Высовывались везде, где могли. Старались быть оригинальными, выделяться, бунтовать.
Наших детей никто не заставлял быть «нормальными». Возможно, поэтому они стараются стать именно такими. Выбирают правильное существование в рамках нормы, безопасное поведение, соответствие принятым стандартам.
Девиантное поведение всегда считалось проблемой, потому что чем сильнее вы отклоняетесь от нормы, тем больше шанс попасть в опасную ситуацию. На оригиналов и чудаков несомненно обращают внимание, но в «приличном обществе» от них стараются держаться подальше.
Чем больше в классе «спокойных» детей, тем лучше проходят уроки. Чем больше в коллективе «хороших» работников, тем выше результаты. В районах, где живут «приличные» семьи, ниже преступность.
Но если задуматься, мир без девиантного поведения и необычных людей пугающе похож на все антиутопии сразу. То есть выглядит может и привлекательно, но кажется, скрывает темную и страшную тайну.
Об этом рассуждает психолог и исследователь Адам Мастрояни в статье «Падение девиантности». Он утверждает, что наш мир не похож на тот, что мы знали несколько десятков лет назад: подростки меньше курят, ругаются и бунтуют, взрослые выбирают здоровый образ жизни, ученые стали менее смелыми, а в творчестве сегодня намного меньше оригинальных идей.
Как и у любой тенденции, у этой есть и плохие, и хорошие стороны.
Мир несомненно стал более безопасным. Мы меньше болеем и дольше живем. Наши дети взрослеют мягче, часто без алкоголя, наркотиков и подростковых беременностей.
Во многих странах снижается преступность, реже происходят серийные убийства. Растет общее благосостояние. Казалось бы, это отличные новости. Что может беспокоить в обществе, где царят закон и порядок, стабильность и предсказуемость?
Возможно, именно это, чрезмерная стабильность и предсказуемость.
Адам Мастрояни говорит о том, что вместе с опасностью исчезла и смелость. Речь не о завоеваниях новых территорий с мечом в руке, а скорее о том, чтобы не бояться экспериментировать, ошибаться, получать новый опыт.
Исследования показывают, что люди стали меньше переезжать, они реже покидают свой дом, город или страну. Меньше стало искателей приключений, открытых новым впечатлениям и готовых рискнуть. Подобный путь выбирают разве что те, кто не прижился на своем месте и вынужден бежать. Такие люди уж точно не становятся образцами для подражания.
Та же тенденция заметна в культуре и творчестве. Сиквелы, приквелы, переработки и переосмысления старых идей в кино, музыке и литературе появляются чаще, чем что-то действительно новое. Еще один «Гарри Поттер», очередной «Властелин колец», новый «мистер Рипли» — все это красиво, интересно и… надежно, проверено временем.
Даже повседневные вещи — архитектура, дизайн бытовых предметов, логотипы брендов, отражают тенденцию к стандартизации. То, что раньше менялось каждый год, преображалось, теперь остается почти неизменным.
По мнению Мастрояни, склонность экспериментировать уходит и из науки. Современная научная среда меньше поощряет оригинальность и творчество в исследованиях, предпочитая надежность и безопасность. Пробовать и ошибаться теперь практически не принято.
Интернет выглядит как фабрика по производству миллионов одинаковых роликов, постов, мемов. Внешний вид сайтов значительно изменился по сравнению с началом века, но за последние пятнадцать лет изменений почти не заметно. Каждый день появляется новые мемы, но материал для этих мемов невероятно стар: супергерои 30-70х годов, покемоны, родившиеся в 1996 или Губка Боб из 1999.
Если раньше люди жаловались, что в культуре появлялось слишком много нового, то сейчас мы говорим о застое. И это, само по себе, новое явление.
Впрочем, Мастрояни заметил несколько вещей, противоречащих его же выводам. Или просто являющихся исключениями. Например, люди стали намного более изобретательны в отношении имен. Прошли времена, когда в каждый класс любой страны наполовину состоял из условных Марий и Елен. Не стоит на месте и мода, одежда десятилетней давности сегодня выглядит устаревшей.
Кроме того, часть экспертов не согласны с выводами о культурной стагнации и считают, что изменения происходят в тех областях, которые мы пока не считаем и не называем культурой: появляются юмористы в ТикТок, медиа-персоны в социальных сетях и мудборды в Пинтересте.
И все же, тенденция к более спокойной жизни заметна. Почему это происходит?
Чего хочет современный человек? Физического и психического здоровья, комфорта и финансового благополучия. Он хочет жить долго и счастливо в уютном доме, в окружении своей семьи. Человечество в целом напоминает хоббита, который мечтает о третьем завтраке или пенсионера, наконец заработавшего на свой домик у моря и без всякой ностальгии вспоминающего офисную жизнь без выходных.
Приключения и риск перестали выглядеть привлекательно. Достижения и борьба нужны не всем. Бунт кажется бессмысленным делом даже самым молодым.
Заголовки СМИ кричат о «скучном поколении». Никогда раньше родители не поощряли своих детей быть более свободными, непослушными, дикими. Сейчас это происходит.
Но ведь молодых людей можно понять. Если ты живешь в мире, где жизнь имеет ценность, где у тебя есть все шансы на хорошее здоровье и счастливую старость, к чему рисковать?
Вместо того, чтобы напиться и прыгать с балкона в бассейн они идут на йогу, пьют протеиновые коктейли, а с проблемами разбираются у психолога. Разве мы когда-то не поступали бы так же, будь у нас подобный выбор?
Героями нашего детства были люди, которые рисковали жизнью, жертвовали собой, совершали отчаянные поступки. Современные герои другие.
Вместо рок-музыканта, сгоревшего к 27 годам, молодежь восхищается тем, кто сумел отказаться от яркой карьеры, разрушающей его жизнь. Вместо альпиниста, гибнущего на вершине горы, восхваляет того, кто выбрал стать заботливым отцом и хорошим партнером, посвятившим жизнь семье.
Возможно, мы правда стали осторожнее, скучнее, нормальнее. Но дело вряд ли в том, что куда-то исчезли оригиналы и смельчаки. А в том, что оригинальность и смелость теперь выглядят иначе.
Жизнь вместо риска, терапия вместо саморазрушения, границы вместо жертвенности. Тихий и не слишком эффектный бунт — возможно, это и есть новая форма девиантности?