Женщину, обвиненную в «колдовстве» 700 лет назад, реабилитировали

С 28 октября по 3 ноября в городе Килкенни в Ирландии проведут мероприятия, приуроченные к памяти о первом известном в стране судебном процессе над «ведьмами». Ожидается, что в город приедут историки и археологи, а также представители церкви, которые проведут «службу искупления», символически признавая ошибки прошлого.

Одним из центральных эпизодов этого периода стала трагическая судьба Петронеллы де Мит, горничной богатой ирландской аристократки Алисы Кителер. В 1324 году Петронеллу арестовали и обвинили в колдовстве после того, как несколько мужей ее хозяйки скончались при странных обстоятельствах. Под давлением пыток она была вынуждена признаться в том, что занималась магией. Ее приговорили к смертной казни, и 3 ноября 1324 года Петронеллу сожгли на костре. Алиса Кителер, напротив, смогла избежать расправы, сбежав в Англию, где местное законодательство не признавало ирландскую систему правосудия.

До этих событий в Ирландии колдовство не считалось тяжким преступлением, однако в начале XIV века папа Иоанн XXII издал буллу «Супер иллюстратум», в которой приравнял магию к ереси. Это открыло путь к преследованиям женщин, первая казнь состоялась как раз в Килкенни. Так началась охота на ведьм, которая унесла жизни тысячи ни в чем не повинных женщин.

Регина Фицпатрик, организатор памятных мероприятий, отмечает, что история Петронеллы де Мит — не просто часть ирландского фольклора, но важная глава в истории женских судеб. Хотя кажется, что эпоха охоты на ведьм осталась далеко позади, но именно этот судебный процесс стал тем опасным прецедентом, на который опирались последующие обвинители. За несколько веков после казни Петронеллы по обвинению в колдовстве были осуждены около 50 тысяч человек, 80 процентов из которых были женщинами.

На предстоящих встречах будут обсуждаться как исторические хроники, так и народные предания о Петронелле и Алисе, которые сохранились в устной традиции Килкенни. Фицпатрик подчеркивает, что, в отличие от официальных текстов, написанных церковными деятелями, народные сказания передавались от женщины к женщине, и именно эти версии будут в центре внимания. Такая вот уникальная возможность услышать женскую точку зрения на события тех лет.

Истории из прошлого действительно заставляют присмотреться к настоящему, а сюжеты из романов иногда находят свое отражение и в реальности: например, рассказываем про пять тенденций, объединяющих «Рассказ служанки» и окружающую действительность.